nunca fui ricotero, no me considero ricotero, y aun así conozco (podría decir que sé) casi todas las canciones hasta luzbelito inclusive. desde el minuto 1 quedé alucinado con la cantidad de metáforas e imágenes punzantes, agudas, livianas y orgánicas que habían en todas las canciones. al indio nunca lo fui a ver, nunca lo escuché hablar, nunca supe muy bien cómo fue la historia de la banda: un vínculo 100% con la música. este año por esas cosas de la vida escuché varias entrevistas y pude darme una idea de cómo fueron los primeros años de la banda y todo agarró una fuerza bárbara. al parecer una de las cosas que más lo conducían era la cosa de la vida, no solo de la pulsión de vida o el sustantivo, sino el verbo "vivir". esto de exponerse a la vida. hoy viendo una entrevista habla de la vida entre algodones, que estar en la vida tiene que ver, lógicamente, con rasparse, cortarse. imagino que es tocar algunos márgenes, llegar de visita a algunos límites. algunos no sobreviven, otros sobreviven y quizá entienden un poco más el sinsentido. 

entre la muerte del indio y la de agostina y la marcha del ni una menos tengo todas las ideas revueltas. "la gente vive con el noticiero de ayer, no con el de mañana", mucho más grande el desafío, implica abrir paso y todo lo que eso significa. hace rato que las cosas que pasan lejos no me afectan mucho; un amigo que para nada es ricotero y que quizá no escuchó muchas canciones ni sepa muchas letras, hoy estaba triste y angustiado, afectado por el luto nacional. sentí que eso es una bendición que pase en estos días, que algo, aunque sea lejano, te afecte (y más si es algo que tiene que ver con la comunidad y otros). "no tengo una banda de entretenimiento, tengo una banda de combate". hace mucho que ya eso no existe. quisieramos QUISIERAMOS pero quedó lejos. leí en un texto sobre la muerte del indio que hay que mirar con atención a ver qué es lo que deberíamos "reproducir", qué significaría "hacer valer su legado", que quizá no tenga que ver con formas sino con el corazón de las cosas. no será intentar escribir poeticamente y armar fiestas en un sotano lleno de descontrol (o sí), sino más bien intentar leer la época, entender qué palabras hay, qué formas hay, cómo se podría manifestar el contra-sistema, la contra-cultura. inevitablemente es de una forma distinta a lo que fue 30 años atrás, pero no logramos dar, no nos logramos dar al mundo por otro motivo que no sea el del propio disfrute, al menos mis compañeros de clase media-media alta. 

esa es la cosa: hoy tal vez "hacer valer su legado" tenga más que ver con juntarse, organizarse. quizá tiene mucho más que ver con involucrase políticamente. hacer música, escribir, laburar de uber, lo que se quiera, pero en simultáneo estar metiéndose en política, de alguna manera. 

siento que hoy en día estar políticamente activo tiene que ver con postergarse un poquito al menos a uno. sobre todo quienes tenemos privilegios... quien tenga que trabajar 16 horas por día no puedo exigirle nada más, pero el resto, nosotros, los que estamos eligiendo todo el tiempo, quizá es sentir incomodidad, cansancio, sentir peligro, no sé.